701 Essenzen

von 42 Lesern in 161 Texten zu 71 Themen.

• Essenz

  Wir nennen eine Ausstellung, eine Architektur, einen Text spannend, wenn wir in diese Komplementarität aus Denknotwendigkeit eingespannt werden und damit unsere Plastizität beweisen müssen.

  • Quelle

    Das Vertikalpanorama als Szenographie der Vertikalspannung – Abschnitt in:

    

    Himmel und Erde

    Buch · Erschienen: 2010 · Herausgeber: Brock, Bazon

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• Essenz

  Dabei wird nicht behauptet, das Irrationale sei das Gegenteil des Rationalen und in der Welt in eigenständiger Wesenheit gegeben; das Irrationale ist vielmehr denknotwendig für die Behauptung strikter Rationalität, die sich ja nur im Ausweis der Grenzen ihres Geltungsbereichs bewähren kann (dazu bitte mehr Bazon lesen). Wer eine Grenze des rationalen Operierens zieht, erzwingt damit die Orientierung auf das Jenseits der Rationalität, eben die Irrationalität.

  • Quelle

    Das Vertikalpanorama als Szenographie der Vertikalspannung – Abschnitt in:

    

    Himmel und Erde

    Buch · Erschienen: 2010 · Herausgeber: Brock, Bazon

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• Essenz

  Pathos der Humanisten aus dem Bewusstsein der Komplementarität von bildender Wissenschaft und denkenden Künsten, die einst und nun wieder der Maxime gehorcht: ut pictura poesis, ut poesis pictura – oder mit Robert Filiou „Poi Poi“, d.h. Poiesis und Praxis sind einander komplementär.

  • Quelle

    Das Vertikalpanorama als Szenographie der Vertikalspannung – Abschnitt in:

    

    Himmel und Erde

    Buch · Erschienen: 2010 · Herausgeber: Brock, Bazon

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• Essenz

  Gläubig zu sein, also das Absurde als ein unwiderlegliches Argument dem Glauben zugrunde zu legen, ist selbst nicht absurd, sondern höchst vernünftig.

  • Quelle

    Das Vertikalpanorama als Szenographie der Vertikalspannung – Abschnitt in:

    

    Himmel und Erde

    Buch · Erschienen: 2010 · Herausgeber: Brock, Bazon

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• Essenz

  Heute jedenfalls ist klar, dass die gedanklich unumgängliche Komplementarität und nicht mehr Dualität von Menschlich und Göttlich, Diesseits und Jenseits, Himmlisch und Irdisch, Zeitlich und Ewig uns in Spannung hält.

  • Quelle

    Das Vertikalpanorama als Szenographie der Vertikalspannung – Abschnitt in:

    

    Himmel und Erde

    Buch · Erschienen: 2010 · Herausgeber: Brock, Bazon

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• Essenz

  Menschen ohne Eigenschaften sind Menschen ohne die Fähigkeit, denknotwendige Komplementarität auszuhalten und die deshalb glauben, ihre blühendsten Wünsche und heilsgeschichtlichen Utopien schlechterdings erfüllen zu müssen – und damit verlieren.

  • Quelle

    Das Vertikalpanorama als Szenographie der Vertikalspannung – Abschnitt in:

    

    Himmel und Erde

    Buch · Erschienen: 2010 · Herausgeber: Brock, Bazon

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• Essenz

  Das Profane ist die einzige glaubwürdige, vernünftige, auf allen Ebenen begründbare Erscheinung des Heiligen.

  • Quelle

    Rede in der Kapelle – Abschnitt in:

    

    Stimmen der Toten

    Action Teaching · Termin: 02.06.2018, 21:00 Uhr · Veranstaltungsort: Berlin, Deutschland · Veranstalter: Stiftung St. Matthäus und Evangelischer Friedhofsverband Berlin-Stadtmitte in Kooperation mit Literaturforum im Brechthaus · Veranstaltungsort: James Turrell-Kapelle, Dorotheenstädtischer Friedhof, Chausseestraße 126, 10115 Berlin

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• Essenz

  In Kulturen teilen die Menschen religiöse Gewissheiten, ihre Sprachen, Sitten und Gebräuche; in Zivilisationen teilen sie nur das Eingeständnis eigener Beschränktheiten und Ungewissheiten.

  • Quelle

    Neuerungssucht und Ewigkeitsanspruch – Abschnitt in:

    

    Culture Insurance

    Buch · Erschienen: 01.01.2006 · Herausgeber: Adalbert Hoesle

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• Essenz

  6 eines Tages zu verschwinden und eines Tages wiederzukehren

  • Quelle

    S. 2-3 – Abschnitt in:

    

    Kotflügel/Kotflügel

    Buch · Erschienen: 1957 · Autor: bazon phönix phlebas (Bazon Brock),

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• Essenz

  Jeder, der forscht, weiß, dass er grade dann erfolgreich ist, wenn dass Problem, das er erforscht, immer im höheren Maße Unerforschbares, also Rätselhaftes, also zu Erforschendes mit sich bringt, so dass der Forschungsvorgangs prinzipiell nie an ein Ende kommen kann. Forschen bedeutet gerade, die Bedeutsamkeit des zu erforschenden Phänomens als eines unlösbaren Problems darzustellen, denn wenn es das nicht wäre, müsste man es nur lösen. Worüber redet man dann? Wieso verschwendet man Millionen in Investitionen, in Programme, die auf Lösungen hinaus laufen? Probleme sind deswegen bedeutend, weil sie nicht lösbar sind. Das steht Ihnen doch klar vor Augen! Was sollten wir mit Problemen anfangen, die lösbar sind? Dann löst sie doch, bitte! Das ist in der Forschung schon rechtzeitig erkannt worden. Dies ist eigentlich der Antrieb für die Begründung der wissenschaftstheoretischen Arbeiten. Der Erfolg der Arbeit bedeutet, dass das Maß dessen, was man erkannt hat nur gemessen werden kann am Ausmaß dessen, was durch die Erkenntnis aus dieser Arbeit sich als unerkannt, als neues Problem stellt. Probleme können auf Erden nur gelöst werden durch das Schaffen neuer Probleme. Das ist ganz klar. Es gibt eine pragmatische Sanktion, die besagt, wenn die Nachfolgeprobleme kleiner sind als das auslaufende Problem, kann man in pragmatischer Absicht die Nachfolge als Problemlösung akzeptieren. Theoretisch sind sie es nicht, logischer Weise auch nicht, aber sie werden akzeptierbar.

  • Quelle

    Anthropologie des apokalyptischen Denkens – Abschnitt in:

    Ein optimistischer Blick auf den Pessimismus

    Buch · Erschienen: 01.01.2012 · Autor: Brock, Bazon | Liessmann, Paul · Herausgeber: Universitäts.Club | Wissenschaftsverein Kärnten

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